La ayahuasca (Banisteriopsis caapi) es el idioma quechua. (Línea de vida o camino espiritual).

Planta Medicinal Sagrada de Ayahuasca

Ceremonias

La ayahuasca (Banisteriopsis caapi) es el idioma quechua. (Línea de vida o camino espiritual). Las historias de los pueblos indígenas del Amazonas, por ejemplo, las historias míticas de Ashaninkas, que se transmiten oralmente generación tras generación, cuentan cómo los sabios guerreros incas enseñaron los rituales y el uso sagrado y medicinal de la Ayahuasca. Se sabe que los incas ocuparon diferentes regiones que actualmente están ocupadas por diferentes pueblos que todavía usan la Ayahuasca. Los incas hicieron intercambios culturales con diferentes pueblos de la selva. La presencia de la cultura y la cosmovisión de la cultura inca dentro de la selva es innegable. Federico Kauffman Doig, citado por Soria (1995), informa que durante la conquista española, los guerreros incas huyen a la jungla, algunos se instalan en las proximidades del río Huallaga y se establecen como cultura Chazuta, y otros continúan atravesando el Huallaga y el Ucayali a la frontera con Brasil. Por lo tanto, algunos pueblos como Shipibo y Ashaninka creen que el Inca es su padre, y sus mitos hablan del padre y dios sol, y el regreso de los incas. También se sabe que los intercambios culturales entre la civilización andina y los pueblos de la Amazonía se han realizado durante siglos antes del apogeo de la cultura inca.

Esta bebida sagrada da acceso a estados mentales que nos permiten experimentar una dimensión paralela de la realidad, un mundo no material pero totalmente existente, una dimensión que podemos llamar el mundo espiritual de la ayahuasca. En psicología profunda, este mundo se conoce como el mundo de la realidad psíquica o el mundo arquetípico. Muchas personas que participan en las sesiones de Ayahuasca reportan la sensación de morir, y algunos incluso dicen que han experimentado la muerte en sí mismos. Hay quienes experimentan este estado de muerte con miedo y terror, pero hay quienes describen este estado como una experiencia de paz absoluta y rendición total. Aparentemente, en algunos casos, la experiencia de la muerte es el preámbulo de una experiencia de renacimiento o renovación espiritual, y también el contacto con el mundo de los seres y las realidades espirituales. En este viaje que lo lleva a través de la muerte y al mundo de los espíritus, es aconsejable que lo acompañe un guía para poder regresar de este viaje más limpio, más saludable, con más claridad, más fuerza y ​​más sabiduría. La guía es comúnmente conocida por la palabra Chamán.

 Durante miles de años, aquí y en todo el mundo, el papel desempeñado por el chamán ha sido y es el intermediario entre el mundo de los seres espirituales y el mundo ordinario de los sentidos físicos y materiales. La ayahuasca es un elemento clave en la vida del guerrero espiritual o del chamán, ya que le permite penetrar en el otro mundo y traer conocimiento y sabiduría de este otro mundo, para ayudar a su gente y a quienes lo necesitan. El arquetipo del guerrero, sacerdote y mago que fue representado por los nobles incas, casi se ha extinguido, aunque todavía está latente en la inconsciencia colectiva. La herencia de los incas que quedó en la selva, casi ha desaparecido, pero no ha muerto. En la antigüedad, el guerrero inca, además de estar entrenado en el dominio del mundo de los sentidos, también tenía un entrenamiento profundo en el dominio del mundo espiritual. Hoy no hay escuelas o tradiciones originales para ser entrenadas en estos secretos o entrenamiento espiritual. En cierto modo, el chamanismo de la selva amazónica conserva parte de este conocimiento. Los chamanes dicen que los espíritus de la ayahuasca guardan conocimientos y secretos en otro plano o dimensión de la realidad, y que los espíritus guardianes de la ayahuasca pueden enseñar estos secretos.

El legado de los antepasados ​​no se extinguió, y la sabiduría y la nobleza del pasado sobrevivieron, quizás en los genes o quizás en el inconsciente colectivo. El conocimiento duró, y las artes en el uso de plantas medicinales, dietas, ayunos y el uso de canciones curativas siguen siendo válidas. Los pueblos de la Amazonía han mantenido viva una parte importante del legado, y han llegado nuevos tiempos para un nuevo proceso colectivo de intercambio de cultura, conocimiento y sabiduría. Es la época de los nuevos amautas, y de las posibilidades de desarrollo de nuestra sociedad en el campo del conocimiento, la ética y su desarrollo material, económico, político y espiritual. Quizás la Ayahuasca juega un papel importante en este proceso de intercambio, desarrollo y despertar cultural y espiritual; Dado que esta planta sagrada, herencia de los antepasados, es una herramienta o tecnología espiritual que permite la expansión de la conciencia y la curación del cuerpo, la mente y el espíritu, cuando se utiliza con honestidad, respeto y sabiduría.

La ayahuasca está entrando en la vida de la civilización contemporánea, como una medicina capaz de curar los sufrimientos del alma humana, una medicina capaz de ofrecer una experiencia transformadora y que cambia la vida, y que puede ayudar a superar traumas, complejos y crisis existenciales. En la vida de las ciudades, muchas personas.

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